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书法家钱鼎伟的甲骨文情结

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书法家钱鼎伟的甲骨文情结
生命在于活动,在于调养,在于调治,生命更在于注入人生的诸多寻求和不懈地高兴、拼博,生命才可以表现其真实的意义。题记
可以了解书法家钱鼎伟也是一种缘分,实在这种缘分还真的不是一样平常的,那是记者的一位干拍照的冤家杨子龙介绍了解的。
了解的所在也是与佛有缘,在安徽省合肥市著名的古教弩台--明教寺,ag8官网几个冤家受子龙的约请在寺庙的素食餐厅里吃斋饭,席间记者就和此中一位身材瘦瘦的,眼睛里似乎有一股锐气的钱鼎伟了解了。第一印象他就给人有一种精力矍铄,精神振奋[jīng shén zhèn fèn]的形态,据子龙向ag8官网介绍说他更有特长的绝活儿,书法和武术都很善于。听钱鼎伟自已评话法和武术是文武之道,以逸待劳[yǐ yì dài láo],但二者又自成一体,相得益彰。书法考究翰墨的到位即意到神到,而武术考究形神俱备,书者是舞者也。
从那次ag8官网了解后,记者也在合肥几家大的饭馆和宾馆里见到过钱鼎伟的书法作品。确实他的书法更是给人一种精力上的愉悦,无论是全体作品视觉的打击力照旧书法艺术的张力,都凸现纸端。出于自已的职业习气,记者发生了要写一写如许一位书法家的动机。
于是,在这个丹桂飘香的季候,记者对钱鼎伟这位书法家举行了采访。
书法艺术考究率真、朴素、无华,这正如要求书法家倾注了自已的真情实感,才干使其书法艺术发生意想不到的结果。钱鼎伟便是如许一位将生命融进书法艺术的固执者,他把自已的生命曾经融入了对书法,尤其是对时下还没有被书家所器重的甲骨文艺术的寻求,从这一点上,他就显得更为人们所敬重。由于敢为人先,勇于走他人所没有大概不肯去走的路,在书法界才是一种勇气。如今ag8官网以为所谓的书法是考究可以承袭传统而不是刻意力图创新。钱鼎伟,他正是走的是承袭而又创新如许的一条路。对传统的甲骨文书法的寻求,记者以为这是个创举是值得ag8官网鼓吹的。他的勇气可佳,当我和他进一步深化地攀谈时,以为他的甲骨文情缘还得追溯到他的年轻期间。
钱鼎伟,江苏无锡人,又名石乐,号耕石斋主。钱鼎伟的书法艺术生活可以从三个方面来记叙。
70年月时他曾受其年老的影响,就热爱临古今字帖,习羊毫字,到了80年月初,他的书法曾经大有上进。天下各地举行的职工字画展以及省市构造的字画展览,就常常有钱鼎伟的书法作品展出并取得相干的奖项。
中年的钱鼎伟学习金石并在字画上有独到的看法,任何艺术都要取百家之长,在金石艺理上最考究的是透气,他的书艺也分明的大增,尤其是善于金石已构成了他的特点,如一方印章,既要体现刀法,更要注意章法,尤其是印章刻好后还要胆大地破边,如许才干刻成一方抱负的印章,他在多年的金石创作中归结了这么几点:印章要注意底边厚,二边破,顶边细且断,坚笔横破,横笔竖破。看到他存在家里自刻的厚厚的十本金石印谱,记者为他的对峙和毅力精力所冲动,每一方白色的金石稿似乎便是一个他受苦分心的见证。
正是他从没有保持过学习,对艺术的孜孜以求。无论是下放在枞阳的建立兵团照旧顶替回到省垣合肥的企业,事情怎样变革,他都没有中断习贴和冶印。他将一腔热血倾注在书法艺术的陆地里。正如他自已总结所说:“工夫就像海绵里的水,只需你去挤总是有的。我破费了少量的工夫阅览并拜读了各种册本,艺术要靠综合本质才干进步发扬,除了文学、音乐及各门类的自创,大天然更是取之不尽,用之不断的源泉,任何的乐成者,工夫是独一的保证。一份耕作一份劳绩。”
80年月末,钱鼎伟便是安徽省字画研讨会的主干,事先他的职务是研讨会常务理事,当时他常常和安徽省字画界以致天下着名字画家如陶天月、郑若泉、穆孝天、巴根汝等名家现场交换,并和他们有很深的情感,他们私情甚密。正是如许,钱鼎伟潜移默化[qián yí mò huà],他埋头勤学,从中学到并掌握了很多技法和章法。他的字画实际和理论上有了肯定的进步。
由于他无机会常常构造字画运动,以是他和大家级的字画家们现场的交换时机多,他自已擅长学习推测,那段工夫,他收获颇丰[shōu huò pō fēng]。用他自已的话说,与君一席话胜读十年书。固然,这里的“君”特指那些大家们。
90年月前期,钱鼎伟就与金石和甲骨文结下了不解之缘。他二十岁就开端自学刻印,初学治印,后习周秦古玺,尝摹刻印近千纽。1988年他结业与中国字画函授大学书法专业。现任中国大众干系协会艺术委员会会员、安徽省书法家协会会员、安徽百佳影字画艺委会副主任兼秘书长、徐州淮海书法艺术学校导师。
1982年以来,他为国际字画名家及国际朋侪治印甚多。钱鼎伟常有篆刻、书法作品见诸报刊杂志,作品屡次在天下性及省内字画展赛中获奖,团体传略被收录于《中国今世艺术名流大辞典》和《今世字画珍藏佳构荐览》等词典,书法作品常被海外外朋侪及国际各都会艺术馆、怀念馆珍藏。
比年来,钱鼎伟在金石和甲骨文书法的创作中又有了新的拓展。他不循蹈矩,不落他人的俗套,他高兴发明出自已的特征,走一条前无昔人,后无来者的创新之路。搞字画艺术的人都晓得,这创新是很难的,这条途径走欠好自已会迷途知返[mí tú zhī fǎn]。走不出来,自已的艺术也就即是在原地踏步,乃至于僵化。永久也不会有什么特征。
但是,钱鼎伟老师重视自已的实际,他不停就善于于金石和甲骨文书法创作,对甲骨文有着深沉的情感,他书甲骨文居然上瘾,一天不写上几笔就仿佛自已一天短少了什么,“兴趣永久是最好的教师”。
钱鼎伟自已早就在探究一条合适自已创新的途径。
他向记者谈及他专攻甲骨文的书法缘故原由。
他如许形貌:由于甲骨文是一种高度稀释着昔人伶俐的象形笔墨很故意味,并具有很高的抚玩性和可读性。郭沫若老师有诗日:“中原文明殷开创,观此胜于读古书。”
自商代甲骨文便是中国最早的体系笔墨,殷墟出土的约15万片甲骨文,据今已有3000多年的汗青。比年,尤其是2006年7月23日中国甲骨文被天下科教文构造顺遂地经过了报告天下文明遗产,这是报告天下文明遗产所没有过的先例。仅用了5分钟就颠末了全体职员的举腕表决分歧经过承认。真可谓是“一片甲骨惊天下。”
钱鼎伟报告记者,现在天下只要8家甲骨文研讨会,ag8官网安徽地没有人来倡议这个甲骨文的研讨,这是一个非常遗憾的事。钱鼎伟说,他常在网上拜读并存眷天下各地甲骨文书法妙手的作品。他深感,在这个圈里,真正能创新和在章法上有打破的人未几。他向我保举了几位,此中北京的任麟和湖南的谢兆岗,他们在甲骨文书法的创作和章法的立意上都是很好的。别外,钱鼎伟的诗创作也是令人另眼相看[lìng yǎn xiàng kàn]的,他即兴触景就能出口成章,在字画界早有耳闻。
钱鼎伟说,字画当随期间。工夫还要追溯到1990年,钱鼎伟说自已事先的创作是随波遂流,固然取得了一些奖,但总体作品不克不及代表自已的程度,大少数是传统认识的翻版。因而,他发愤要在自已的书法作品中有所打破和创新。尤其是他的甲骨文书法作品矜盖了很多自刻的印章,红红火火,古色古香,作品情势别开生面[bié kāi shēng miàn]。
比年来,钱鼎伟的甲骨文书法作品,被天下各地的很多朋侪和珍藏家珍藏。钱鼎伟说如今北京、新疆、上海、云南、广州、青海、河南、香港都曾来人来函珍藏他的作品。他说这是对自已的促动和进步。
钱鼎伟从没有拜过师,但可以说他的金石书法造诣是无师自通,他是经过自已高兴学习不停地与外地交换而获得的明天的成果。一团体想做点事变不下工夫是永久不可的。在与浩繁的字画家交换学习中,钱鼎伟说他和闻名的字画家陶天月是很有情感的,要说自已书法上的教师也只能算是陶老了。他和陶老的情感另有一段情缘呢。当时,他为陶老刻了一方名印,天月二字甲骨文里分外象形,天像人,月像个玉轮,二字又十分合适事先盛行的一首普通歌,叫“玉轮走我也走”陶老观后非常欣赏。陶老评价说:“很有字画家童雪鸿的作风,你的甲骨文书法写的不错,功力深沉,要常常到场种种运动,艺术为人民。”钱鼎伟说这是陶老对自已的推动和勉励。
钱鼎伟对甲骨文书法和金石创作曾经情有独钟,他努力于书法艺术的研究,埋头效法传统,孜孜寻求新意,博取众家之长,勤劳奏刀,在诗字画和甲骨文的传统中明白着艺术的真理,在大天然的造物中寻觅物象的灵气,冷静地在耕作,走出了一条自已的创新求真之路,ag8官网信赖他辛劳的耕作,钱鼎伟在他的书法创作上会越来越有上进。他也必将会劳绩愈加优美的今天。

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